蔡元培传读后感作文800字

蔡元培（1868年1月11日－1940年3月5日），字鹤卿，又字仲申、民友、孑民，乳名阿培，并曾化名蔡振、周子余，汉族，浙江绍兴府山阴县（今浙江绍兴）人，清光绪进士。下面由小编给大家分享一些关于蔡元培传读后感作文800字，方便大家学习。

蔡元培传读后感作文800字1

尚不敢妄自评论一个历史人物的功过是非，只因时代给予太多人言不由衷，生不由己，但有一人竟能做到使一个民族、一个时代华丽转身，谱写中国教育传奇，诉说北京大学的前世今生，作为当代青年的我，又何需在意所谓的“妄自”一说呢?

中国教育推动者——蔡元培。

如果说中国有了毛泽东才有了新中国，才使得国人活的顶天立地，傲骨于世，那么我必须说中国有了蔡元培才有了真正意义上的“中国教育”，才得以使中国魂万古长青，国人不改中国心;如果说有一种情怀是当今教育者所缺失的，那便是蔡先生“仁厚于人、阔达于世、清廉于名”之情怀;如果说有一种精神是当今年轻人难以领略的，那便是蔡先生“已欲立而立人，已欲达而达人”之精神。的确，一样的米养一百养人，蔡先生注定与平庸之辈不可语。蔡先生的革命精神、自由思想，博大胸怀都足以使我泱泱大国的教育得以后人乘凉，国之风气世人皆知。

中国新思想缔造者——蔡元培。

我在想他为何能在如此一个尴尬的时代坚定“全无做官意，唯有读书声”般情操?为何能拥有如此般”宽广胸襟、忠恕仁义“般心性?我将其归咎于一下四点。

首先，源于良好家教。从小父母敦促蔡先生要自立自强，谨言慎行。致于后来，在面对蒋介石的政治路线与自己的新型教育理念向背道而驰时，才能独立思想，不依靠任何人，敢于做卓越之士，矫社会风气。

其次，源于法国留学经历。从学习法国文化、道德、伦理、健康的精神，到与中国现实结合提出“思想自由，兼容并包”的办学理念，改北大之风气，塑“学为人师，行为世范”之师德，立校之规矩等一系列矫正歪风邪气的教育措施。

再者，源于对教育事业的信仰，和一身正气的民族情操。我一直思考为何有“万般皆下品，惟有读书高”的头破血流?我想多是因为世人读书，皆是为了功名利禄，社会地位罢了，而蔡先生则志向并非如此耳耳，他正是因为对教育的深切热爱，才会自然而然散发出由内而外的读书人的德行胸怀。他本是身处于国民党，本该听蒋介石的政治安排，但他知道一个国家，一个民族若是为了一己私利，国将不国，所以，他积极响应毛泽东邀他促成两党合作，共抗外敌。

最后，源于开阔精神，创新思想。建立新式学堂，与夫人身体力行做到男女平等，以礼相待，创立北大校规，与校工致敬行礼，打破用人限制等多个方面都展现着他的气度非凡，超度思想。

学习蔡先生的思想，做人气度，方可使我知道何为有所为，有所不为!

蔡元培传读后感作文800字2

近日，有幸拜读了蔡元培先生的《中国人的修养》一书，读后让人反省，深思!

当下的我国社会，物质文明已经相当发达，但人们的精神道德体系却几尽崩溃。民众个人道德素养普遍缺失。面向大众的基础道德修养的有力引导，已经到了迫在眉睫的地步。那么，中国人需要的修养到底是什么样子?一个大大的疑问摆在眼前，是仅仅依靠修为和品德就可以了吗?从目前来看，修养中的“养”是一种品赏，如何去修，怎样去修却很少有人关注?蔡元培先生的这本《中国人的修养》，秉承中华修身传统，融汇西方的公民教育观念，是一部百年罕见的公民道德实践之书，现在看来尤其意义非凡。此书不仅对今天中国的青年从我做起，培养健全的人格、塑造合格的公民具有重要的指导价值和启迪作用，更是一本值得所有人阅读的道德指导手册。

这里我谈一下印象最深的“修己”篇，“修己”包括道德修养和保养生命：健康强健的精神，一定存在于健康强健的身体，运动是帮助身体各个部分发挥作用，是为努力学习做准备，并不是用来随便放纵的。精神是人身体的主要动力，精神不愉快，睡眠饮食就会不舒服，血气就会枯竭，容貌就会憔悴，以致于逐渐产生疾病，这是保养生命的禁忌。顺境与逆境变化不定，悲哀与快乐不断发生，这实在是人生的常事，但是我们应当开阔胸襟，使自己的精神清爽明朗，即使有不如意的事，也应当随着情况来适应它，而不让不愉快的心情停留在头脑中，这样才能涵养精神，使它不致于损害身体的健康。面对惨淡的人生，我们应该有这样的心境：宠辱不惊，静看庭前花开花落;去留无意，漫观天上云卷云舒。性格是人的第一天性，而习惯是人的第二天性。养成良好的习惯是非常重要的。如果能平时端正相貌、脸色，说话语气和顺，那么坏的念头就不会萌发，而忠信诚敬的言行，不用追求就会自然而然的产生。蔡先生说：“人的一生，不外乎意志的活动，而意志是盲目的，其所恃以为较近之观照也，是知识;所以供远照、旁照之用者，是感情。”因此要想坚强自己的意志，敏锐自己的头脑，一是要获取知识，一是要控制感情。人们往往重视知识的获取，而忽视自身情感的控制，其实能控制自己情绪的人才是真正的强者。由书得到启迪是应该用感情来控制感情，譬如说愤怒时，用音乐来平静;郁闷时，用游玩来开导，委屈时，用文字来抒发。 思辨而不苦楚，思考而不禁锢，开放而不保守，详读修养的故事，找到一种超越与释放，深深的感怀于大师的妙笔。

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蔡元培先生是我国近代史上开一代风气的教育家之一，中外敬仰。近日略览了《蔡元培教育文选》，对这位可敬的先生又深了许多了解，他并不再是高高在上可望而不可及的，他的很多教育言论却很是些实在的东西。

对比我们的小学教育，现在的小学教育在“宏”方面有了相当的发展。现在 。

德育相联系的。

另外蔡元培先生力倡“尚自然、展个性”。

“尚自然、展个性”是蔡元培针对封建教育无视学生的特点，违反自然，压抑、禁梏、束缚个性而提出的教育主张。蔡元培认为教育要顺应受教育者身心发展的实际，指出“守成法”与“尚自然”、“求划一”与“展个性”是新旧教育的分水岭。为此，提倡教育科学的实验研究要摈弃注人式教学方法，强调用启发式进行教学，特别是学生自动、自学、自己研究的方法。独特性不单单是个性的外在表现形式，还是个性得以确立的表征，是个体内在自然——天赋的凸现、显发的确证。

鉴于主体性与创造性的独特性是个体个性发展程度的标尺，也就是说，越是具有以主体性与创造性为底蕴的独特性，个体的发展程度就越高，个体自我实现的程度越高，那么个体内在自然——潜能的实现程度也就越高。

所有个人的独特主体性的正常健康发展或自由发展，会给人类集体的发展与人类整体的发展，提供最丰富生动的动力和源泉，在每个人的这种发展的交互作用中，每个人的人生将会获得应有的意义和价值。