水浒传的读后感700字以上
水浒传艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,下面是小编为大家整理的关于水浒传读后感700字以上,如果喜欢可以分享给身边的朋友。

水浒传的读后感700字以上1
最近,我读了《水浒传》这篇小说,书中有108个英雄人物,其中让我印象最深的就是《武松打虎》这一段。小说中主要描写的人物是武松,武松到一家“三碗不过岗”的酒店喝了十八碗酒,付完钱准备向山上走,店家对武松说:“客官,别上山去,山上有只老虎,会吃人的,你一个人上山,老虎一定会吃了你的。”武松不信,硬要到山上去,店家奈何不了武松,便让武松走了。他走了一会儿,看见一座山神庙,走到庙前,见庙门上贴了一张榜文,便停了脚步读了起来,读完后武松相信山上真有老虎,然后准备回到店中。但他想到:“我如果回去,一定会被店家笑话的,没有捉到老虎,绝不回去。”然后转身朝山岗走去。
武松走了一阵,酒力发作,全身热起来,一只手拿着棒子,一只手把衣服拉开,踉踉跄跄,直奔乱树林来。看见一块光滑的大青石,把棒子放在一边,正准备睡觉,忽然,刮起一阵狂风,刮风处跳出一只大老虎。当我读到那只大老虎咬人的时候只是一扑,一掀,一剪,三下打不到,老虎已经没劲了。当时,我真为武松感到高兴啊。现在该武松打老虎了,经过一番打斗,武松终于打死了老虎。
从这段故事中,我懂得了只要去勇敢面对危险,什么事都能化险为夷。在平时的学习中,生活中,有些人胆小怕事,所以有些事没有做成。有些人非常勇敢胆大,因此,许多事情都顺利完成了。我的胆子也很小,爸爸经常鼓励我要做一个勇敢的男子汉,看过这段故事我知道自己要好好学习,做一个像武松那样的人。
水浒传的读后感700字以上2
施耐庵的《水浒传》刻画了一群侠肝义胆的英雄形象。武松与鲁达就是其中的典型代表。
虽然武松与鲁达都嫉恶如仇,行侠仗义,是名副其实的梁山好汉,但他俩的性格却有着鲜明的反差。无论是醉打蒋门神的“计”,还是查出兄弟死因的“策”,都可看出武松的冷静与沉稳。而鲁达一出场就给人粗犷、暴烈之感。听金氏父女陈述完冤情,他拍案而起,急不可待地要去教训郑屠,是一个性格外露的粗汉子形象。如果说武松是迂曲回折的江河,那鲁达就是奔腾浩荡的大海。前者多计多谋,有着“打虎英雄”的胆略和妙策;后者豪爽有力,敢作敢当,表现出了鲁提辖的刚烈勇猛。
他俩在性格上的差异也反映在与敌人战斗的风格上。就拿“醉打蒋门神”和“拳打镇关西”这俩“打”来说吧,武松先捣毁酒店,再斗蒋门神,与鲁达先激怒镇关西,看似有异曲同工之秒,实则不然。武松见了蒋门神,并未直接寻衅挑战,而是先收拾了他的手下,引蒋门神来与自己较量,显示了他的有勇有谋。当蒋门神被打败求饶时,他又适时提出了三个停战的条件,迫使对方接受,获得了有理有利的结果。鲁达则不然,他嫉恶如仇,面对郑屠的求饶,他不依不饶,直至把郑屠打死方知出了大事,然后拔腿便溜。
同时,两人在武艺上的区别也体现了各自的性格。武松善用各种武艺技巧,招数灵活多变。如他用“玉环步,鸳鸯脚”打得蒋门神跪地求饶。鲁达的功夫则讲究力量,他的拳术不拘一格。如他提起醋钵儿大小的拳头,以雷霆万钧之力三拳打死了郑屠。
综上所述,武松更具足智多谋的行者风范,而鲁达则更符合豪爽勇猛的豪杰形象。两人各有长短,但都真实可信,不与奸臣同流合污,以拳头惩恶扬善,行侠四方,是当时那个黑暗的封建社会中人民所期盼的英雄。最终,他们都被强大的封建势力逼上梁山,从此众英雄聚首一方。在他们身上不难看出作者对当时那个社会的控诉,以及当时百姓对正义之士的期盼和拥护。
水浒传的读后感700字以上3
他,身躯凛凛,相貌堂堂;一双眼光射寒星,两弯眉浑如刷漆;戒刀两口,擎来杀气横秋;顶骨百颗,念处悲风满路。
水浒传中的武松可以说是一个形象最为突出的人物之一,景阳冈打虎、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼……尽显英雄本色。他敢作敢为、恩怨分明、有仇必报,豪爽的性格深深吸引了我。
如此光明磊落,行侠仗义之人,最终为何选择出家?带着这样的疑问,我再次走进了《水浒传》。
“小人因与哥哥报仇雪恨,犯罪正当其理。”
武松父母早亡,他跟着哥哥武大郎相依为命。后来武大郎娶了潘金莲,本以为一家人其乐融融,可悲剧也开始了,潘金莲背叛武大郎,不断和西门庆来往,她听了王婆的建议,毒死了武大郎,武松得知后,愤而报仇,杀死了潘金莲和西门庆,被流放孟州。
孟州的张都监请武松来家,还将丫鬟玉兰许配给武松,武松也没拒绝,也想成家立业。可没想到张都监和玉兰将其灌醉后诬陷他偷盗。武松又被流放到恩州。在途中遇到两个心怀不轨的人,从而得知蒋门神等人都在张都监家里,他赶回孟州,先到张都监家里,不分青红皂白,将丫鬟、管家等人都杀死了。到了鸳鸯楼,二话不说,举起刀就砍。不一会儿,张都监、蒋门神等人就成了刀下鬼。他在墙上用血写下了八个字“杀人者,打虎武松也。”
经历了这些事后,武松对家庭似乎没有那么向往了。而他的好友们也相继离去。
最与他亲近的是张青,孙二娘,施恩,宋江和鲁智深。可最后,鲁智深坐化了,孙二娘被杜微飞刀杀死了,张青死于战乱之中,施恩也在常熟之战中落水而死,武松也在讨方腊中断了左臂。而宋江得知武松断臂后,只冰冷冷地说了一句“任从尔心”,竟然随便武松干什么了。这是一个结拜兄弟该有的口吻吗?这是一个曾经一起南征北战、出生入死的好兄弟该有的口吻吗?这是一个梁山老大对为自己立下功劳的兄弟该有的口吻吗?当然,武松明白一个好汉断了手臂意味着什么。意味着不能再替天行道、为民除害,不能再在江湖上呆下去了,也意味着人生不再为自己所愿。
此时的武松,因为兄弟的离去,自己的断臂,他已经心灰意冷了。
“我平生只打天下硬汉,不明道德的人。”
其实,早在孙二娘把武松打扮成头陀时,成了行者,便说这是“前缘前世”。
现在看来这算是“剧透”了。武松已经看破红尘,看破世俗,对这世间不再留恋。似乎出家对于他来说才是最好的结局。
武松是孤独的,也是值得敬佩的,与那些沉浸在金钱和美色的人相比,他更是值得尊敬的。他本可以带上金钱,过着一辈子衣食无忧的日子,但是他不愿意。他不愿意苟且的活着,如果没有用自己的双手在有生之年创造出自己梦中的天地,他也要在佛经声声中寻找。