初中西游记的读后感300字(2)
书中所描述的各路神佛，魑魅魍魉，惟妙惟肖，它向我们展示了一个瑰丽绚烂的神魔世界。
从我第一次接触《西游记》，由一本充满幽默风趣的连环画，到如今只有注解的著作，我对其所描述的故事和表达的思想有了一定的认识，不再如儿童时期单纯的喜爱看猴王脚踏凌霄，大闹天宫了。
鲁迅先生曾评价过“什麽皆有情，精魅亦同世故，而玩世不恭之意寓焉”，《西游记》中，九九八十一难，每个故事中风趣，幽默的故事并不只是“故事”，它反映了现实社会即作者所处时代的扭曲与缺失。
在唐僧师徒取经的路途中，不难发现，很多妖魔都是有“后台”的，他们大多是那些神佛的弟子或坐骑，每当孙悟空挥棒欲“为名除害”之时，那些神佛一句“大圣，手下留情”，便可既往不咎，而那些没有“后台”的妖魔则“死于非命”。孙悟空在《西游记》中，算是一个积极的“革命分子”，然而对这样的环境也是无法改变。这无不反映了当时社会，朝廷中多数人，为官不正;再如，第七十八，七十九回中，唐僧师徒路经比丘国，比丘国王为妖魔所缠，国王听信谗言，欲将一千一百个孩童的心肝作为药引，故事看似荒诞，夸张，但它却真实反应了现实社会中，皇帝的昏庸无道，想问“周幽王烽火戏诸侯”，“秦始皇焚书坑儒”，“隋炀帝弑父杀兄”······这些历史君王，哪个不是更加的“匪夷所思”?
《西游记》所描述的是一个扭曲的病态的社会，对于现实社会，借用当代作家余华的话说“与现实的荒诞相比，小说的荒诞真是小巫见大巫了。”
#590738初中西游记的读后感300字4
第一次看到西游记(儿童版)是小学三年级，我看得津津有味。
西游记是一本充满打打杀杀同时有趣又好玩的一本神话故事书，是我国四大名著之一，讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧师徒四人，历经千辛万苦、经历九九八十一难去西天取经的故事。在取经的路上，他们碰到了许许多多的妖魔鬼怪，有蝎子精、白骨精、蜘蛛精……而让我觉得最深刻的一篇是他们的最后一难。
在师徒四人取得真经之后，如来算出他们只差一难，达不到九九归真，于是就让十八罗汉不要护驾，让他们掉到通天河，正当他们发愁的时候，之前驮着他们通过通天河的那只老龟又出现了，又一次驮着他们过河，在河中间，老龟问唐僧有没有问佛祖，他还要修炼几年才能成人?唐僧羞红了脸，因为他忘记了这件事，猪八戒说我们没有问。老龟恼羞成怒，把他们一股脑丢进了河里，悟空急忙把唐僧救起，沙僧也把猪八戒救起，但是经文都湿了，他们就在一块大石头上面晒经文，因为收的时候不小心，有一些经文就粘在石头上了，那块石头就是现在有名的晒经石。
唐僧为了坚守承诺，不管遇到风沙或雨雪，不管遇到干旱或洪水，途经十万八千里，用时十六年，他总是那么坚强、毫不动摇。但同时也因为失信于老龟，因此多了一个磨难，差点功亏一篑。从这本书中我学到了做人应该言而有信，不能食言，遇到困难要勇敢坚强地面对，这样不管做什么事都能成功。
#752629初中西游记的读后感300字5
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》也不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。在孙悟空的形象塑造上，就寄托了作者的理想。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了当时人们的愿望和要求。
在我看来，唐僧是一个心地善良、不畏艰险、勇往直前，但盲目慈悲、是非不分、固执迂腐的，而孙悟空则是敢于斗争、有勇有谋、积极乐观，但争强好胜、心高气傲的。
《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节、栩栩如生的人物形象、幽默诙谐的语言，构建了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。
《西游记》在艺术上取得的成就是十分惊人的，孙悟空和猪八戒这两个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学立起了一座不朽的艺术丰碑!
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