西游记第5回的读后感

《西游记》在艺术上的最大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。这里由小编给大家分享西游记第5回的读后感，方便大家学习。

西游记第5回的读后感篇1

《西游记》作者吴承恩，字汝忠，号射阳山人。淮安府山阳县(今江苏淮安)人。他大约生活在公元1500年至1582年之间，由于经常受到官府的欺诈，对现实社会颇为不满。

《西游记》是吴承恩所著，他根据民间流传的内容收集整理而成。其内容主要讲述了唐僧一行四人，历经重重磨难，走过千山万水，最终取到了真经这样一个故事。

读完这本书，我有许多感触。

吴承恩这本书不是单写唐僧这些人，而是反映了一个时代的历史。他一方面想揭露、批判当时社会的丑恶现象，另一方面仍抱着“佞人远，古道还”的政治愿望。政府昏庸凶暴，作品里所写的天上人间，其实没有一片平和、干净的乐土，在神圣外衣的里面，隐藏着无能与腐败。玉帝就是这样的一个例子，他也是个贤愚莫辨、专横独断的人。他为了镇压孙悟空，在太白金星、太上老君的帮助下，设骗局、搞阴谋，软硬兼施，无所不用其极。这不就跟人间昏庸的帝王和一群专横的臣僚们一样吗?

作者小说中刻画了好的人物形象也有坏的一面，《西游记》里那些妖魔鬼怪往往跟神仙、佛祖和菩萨有关系。如比丘国国丈原是寿星所骑的一只白鹿：平顶山金角、银角大王是太上老君的看金炉、银炉的童子。主要人物唐僧心太软了，实际上也批判了佛教的一些教义。猪八戒胆小好色，沙和尚平庸无能，只有孙悟空敢于斗争，大胆与天庭分庭抗礼，作者写这些人物其实也是烘托出孙悟空的高大形象。他斩妖诛怪、为民除害的正义行动，以及上天入地、呼风唤雨的广大神通，符合当时人民群众的愿望，寄托了古代人民征服自然力的理想。

综上所述，《西游记》的思想内容是比较复杂矛盾的，其中有民主性的精华，也有封建性的糟粕。在今天，通过分析批判，可以帮助我们认识历史，认识当时的社会。它真是一部我国文学史上乃至世界文学史上不可多得的优秀神话文学作品，也是古典小说史上一座闪烁着金色光芒的丰碑!

西游记第5回的读后感篇2

一提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟，我也一样，再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》，爱不释手，没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的情节给吸引住了。

整部《西游记》中让我感受最深刻的是唐僧师徒四人过火焰山。传说这个火焰山可以把铜头铁身的人化成汁。后来孙悟空和唐僧一齐飞过去，可唐僧要一步一个脚印的走过去。后来，孙悟空去借芭蕉扇。可第一次被扇到5万多里远的地方。第二次孙悟空跑到铁扇公主的肚子，于是铁扇公主借走了一把假扇子给孙悟空，没想到孙悟空越扇火越大。最后用计策借来了芭蕉扇，灭了火，过了火焰山，继续去取真经。

看到这里，我想到了在我们的学习当中也不是一帆风顺的，凡是遇到困难都要一一去克服它。从前我作文有妈妈帮助我，现在我要自己完成，我把老师教我们的方法都用上了，有总分总，先分后总、先总后分……都用了。我把好词好句都用上去了。最后妈妈夸我写了一篇好作文，语言精炼，内容丰富，使人一看就明白说的是什么。

复读《西游记》，让我觉得其不属于一般名着的特点。我相信，也希望它永远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。所以，我希望大家都能来看看四大名着之一的西游记。

西游记第5回的读后感篇3

西游记是一部神话小说，它栩栩如生的描写了一批具有特色的人物形象：爱抱打不平的孙悟空：好吃懒做的猪八戒：生性豁达的沙僧：济世为怀的唐僧：行善济贫的观音：法力无边的如来佛祖：

其中我最喜欢里面的孙悟空，它是一个惊天地，泣鬼神的人，它敢作敢当，敢爱敢恨，又不失机灵可爱，我可喜欢他了!

其中我最喜欢的一章就是：第十八章，真假孙悟空。有几个强盗，想抢钱，可唐僧没有钱，悟空看见了就去打他们，可被两个强盗挡住了，孙悟空把他们打死了，结果悟空被唐僧赶走了，过来一会悟空打晕了唐僧，回到了花果山，发现居然出现了两个孙悟空，两个人打了几场，谁也奈何不了谁，于是便道了佛祖哪里，想让佛祖分出真假，佛祖不服众望把假的那个孙悟空给收了。

这本书我看的非常入迷，我吃饭前看，睡觉前看，有时妈妈叫我三四遍我才过去吃饭，有次走路时候看还不小心撞到了头。

我家里有许许多多的书，可我最喜欢看的就是这本中国灿烂文化中的一颗明珠西游记，它充满幻想、富有传奇色彩，给我一种身临其境的感觉，百读不厌。

我一定会好好阅读的，我要好好向唐僧师徒四人学习，不怕苦不怕累，让我明白了做事要有耐心。

西游记第5回的读后感篇4

《西游记》这部经典的文学名着，已经在中国乃至世界上家喻户晓了。我想不少文学家已经发表过这部名着的言论了，所以我不想对这部名着的内容发表自己的观点，只想对其中的人物谈谈自己的想法。