三国演义六十四章读后感600字(2)

下面我说的就是大家都很熟悉的诸葛亮了，他总是以理服人，他上知天文，下知地理，而且他对机械也很在行，他发明的“木牛”、“流马”不是很厉害的吗?

听了我的介绍，你心里痒了吧，快来看看《三国演义》吧!

三国演义六十四章读后感600字篇4

生活中，有一种收获，让人一生受益，那就是读书的收获;人生中，有一种经历，让人难以忘怀，那就是读书的经历;学习中，有一种营养，甜美无比，那就是读书的营养。

书伴我成长，每当我陶醉在书的海洋里，一种奇妙的感觉涌入心房，我似乎听到了书对我的呼唤。自小热爱读书的我读了罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》、吴承恩的《西游记》、《安徒生童话》等几本中外着名作品。

在我的读过的这些书籍中，给我留下印象最深的便是罗贯中的《三国演义》了，《三国演义》作为中国四大名着之一是我国古代历史上一部重要的文学名着。《三国演义》刻画了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备、张飞等人。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，他们值得我学习。

“书是人类进步的阶梯。”这是高尔基爷爷的一句名言，也同样是对书籍赞美的一句名言。从句中便可以看出书在世界的地位是多么重要，它的价值有多么珍贵。正如高尔基爷爷所说的一本一本的书，就像一个一个的阶梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是险的，是要努力才能爬上去的。多读一些好书，对自己是有利无害的，如果能够在实践的时候不是单纯的运用书本中的知识，而是在书中的知识上不断的创新，结合自己的实际灵活运用，才是读书的最高境界。

我想，书籍是良师益友，是精神的食粮，我们又有什么理由不好好读书呢?所以我喜欢读书，因为书给了我丰富的知识，我要多读书!

三国演义六十四章读后感600字篇5

在阅读《三国演义》时，我与作者罗贯中一样，都是“亲刘贬曹”。所以曾经也为蜀国后主刘禅的昏庸深恶痛疾。他亲近宦官，被俘虏后又乐不思蜀，实在让人觉得痛心。但我在重温此书时，却发现，作为蜀汉顶梁柱的诸葛亮也有不可推卸的责任。他因受先帝“三顾之恩，托孤之重”，真的做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”。但在人才培养方面，诸葛亮还是有不足之处。

其实刘禅17岁登基时，便展现出了他的英明之处。刘备初亡，魏国趁机派兵攻打蜀国，此时刘禅并不是急急忙忙地去找相父，而是：引多官入宫，启奏皇太后“，见到诸葛亮后，并不是心急火燎地询问退敌之策，而是徐徐说道：“丞相安乐否?”言语中暗有责备之意。这样的从容有分寸，与之后的软弱无能形成鲜明对比，如果诸葛亮能从一开始就精心指导，他本来是可成为一代明君的。

诸葛亮事无巨细都要过问，从全局谋划到具体指挥，从粮草的筹集和调运，功过赏罚甚至杖责二十都要亲自查看。如此包揽一切事物导致了身边的年轻人缺少锻炼机会。如马谡就因此痛失街亭，而刘禅则一手导致蜀汉灭亡。

我觉得诸葛亮大可给刘禅发挥才能的空间，应该把大权逐渐交还给他。而且诸葛亮曾经在一封奏折上说刘禅“不识朱紫”，而且从《出师表》中也可看出诸葛亮对刘禅智商的贬低。像诸葛亮这般不给孩子实践机会，而且还不停打击其自信心，那孩子才会自暴自弃，没有出息。此外，诸葛亮死后，刘禅还曾一度拒绝给他立祠堂，后又废除丞相制，可见他对相父的不满之情。

“接听相父处置”的危害性很大，在育才的过程中往往阻碍了被教育对象的先天才智，埋没了他们自身的能量。目前我国教育改革提倡素质教育，说白了就是思想品质的教育，应该让孩子走向社会，而“皆听”在当今家庭教育中仍占据着主导地位。家长们包办孩子一切的事物，不给孩子们自主发展的空间。而且当孩子取得一些成绩时，家长往往会显得不屑一顾，认为这是我们应该做的，而且我们和其他人还有很大很大的差距。如此打击我们的自信心，也导致了如今内向的孩子特别多。如何走出这些误区，需要我们每个人去努力，去实践。