读弟子规有感读后感佳作

《弟子规》，原名《训蒙文》，是清代教育家李毓秀所作的三言韵文，其内容以儒家道德为主。《弟子规》文笔自然流畅，朴实无华，影响深远，在清代文化中占有重要地位。这里给大家分享一些关于弟子规的读后感，希望能帮到各位。

弟子规读后感1

《弟子规》是我们生活的典范，让我看了深有体会。这本书是根据先师孔子的教诲而编成的。它告诉我们许多道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨慎。看见别人有了提高，就要虚心向他学习，在和大众交往时，要平等仁慈……

“凡出言，信为先”这句话在这么多道理中，是对我印象最深的。它的意思是：人与人之间，只要是说出口的话，就要讲信用，不能食言。这让我想起了博玄说过的一句话：“以信待人，不信思信;不信待人，信思不信。”意思是：对人诚心诚意，本来不相信，也会相信了;但对人虚伪无信，就是本来相信的，也再不敢相信了。看，他说得多有道理啊!

我们应当讲信用，这样才能受到别人的尊重。记得在思品书上，有一篇文章，是写宋庆龄的。宋庆龄小的时候，折纸折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折纸了，她的同学小珍看见了，羡慕地说：“你折纸折得真好看，明天我到你家去，你教我折纸，好吗”“没问题”宋庆龄一口答应下来。第二天，宋庆龄一家本来要去一位老奶奶家的，但宋庆龄想到了昨日答应小珍的事情，便没有去老奶奶家，一个人在家里准备了许多纸等小珍来，然而，小珍却没有来，她失信了。但宋庆龄一点儿也不后悔，她说：“小珍虽没有来，但我做到了一个讲信用的人!”从小就有着优良品质的宋庆龄，长大后成为了一代伟人，受到人们的爱戴。

最终，我奉送大家一句：

人而无信，万事皆虚。

弟子规读后感2

俗话说的好，国有国规，家有家规，而今日我要讲的则是《弟子规》。

《弟子规》，原名《训蒙文》。作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀，分为五各部分，分别是弟子在出家、出外、待人、接待和学习上应当恪守的守则规范。后由清朝贾存仁改编，改名《弟子规》

下头，我来说说《弟子规》中几个典型的守则。

事虽小，勿擅为;物虽小，勿私藏。这句话的意思是：事情虽小，但也不能善意妄为;物品虽小，但也不能私拿私藏。这句话让我联想到另一句话——莫以善小而不为，莫以恶小而为之。这两句话都告诉我一个同样的道理：千万不能以为事情很小，而能够随意妄为，积少成多，事情越做越大，终有一天，会变成无恶不作的坏人。

亲爱我，孝方难;亲恶我，孝方贤。这句话的意思是：如果亲人疼爱自我，那么敬孝是很容易的;但如果亲人厌恶、厌恶自我，自我仍能尽孝道，那才是真正的孝。事实的确如此，如果要你去接触一个对你好的人，那是很容易的;但如果要你去接触一个对你很不好的人，那是很难的。父母养育了我们这么多年，恩情无以为报，在父母的有生之年，就应当尽子女应尽的孝道，就算父母再怎样难伺候，我们也要加倍孝顺他们。

《弟子规》虽然是一部古人用来要求自我言行的守则规范，但在现代社会，我们仍应遵守这些古训，古人的守则规范，不要以为事小而能够擅为，也不要应为父母的脾气而不忠孝道，比起古人，我们更应当以《弟子规》来规范自我的一言一行。

弟子规读后感3

学校的读书节让我有了一次机会接触《弟子规》。品读后不由得佩服起李毓秀来，竟能编出如此圣明的书来。原本一些同学还说是因为毓秀和育秀字音相同，所以学校才会要求我们朗诵。其实不然，学校之所以选它是因为其中包含的道理或许就是我们一辈子需要做的。

《弟子规》中有一句话使我感触颇多。

“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒;父母教，须敬听;父母责，须顺承。”

我们应当学会孝敬父母，正如古人所说的那样百善孝为先。或许此刻的儿女早已无法做到像古人说的那样“出必告，反必面。”但我们能够为父母做一些自我能够做到的事。比如在家中，父母叫唤我们时，应当一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应;父母要我们去做事，我们应当赶快行动，不能借故拖延，或者根本不放在心上，不愿意为父母效力;父母教导我们时，应当恭敬地听而不能够随意打断他们，要将话听进心里;我们犯了错误，父母责备，应当顺从他们并且承担过失，不能顶撞他们，让他们悲痛。

如果一个人能够孝顺，那么他就有一颗善良、仁慈的心，有了这份仁心，就能够利益许许多多的人。

古人黄香九岁为双亲温席;沈云英替父亲守卫道州府;郯子取鹿乳，供奉双亲;董永卖身葬父;陆绩怀橘遗亲;王祥为母卧冰求鲤;杨香扼虎救父。