有哪些经典佛家语录(2)
66、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
67、一切处无心者,即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度,皆见性处。
68、.绿水无忧,因风皱面;青山不老,为雪白头。
69、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。
70、舍一切烦恼是布施,与诸法无所起是持戒,与诸法无所念是忍辱,与诸法离相是精进,与诸法无所住是禅定,与诸法无戏论是智慧。
71、天地无物也,我无物也,虽无物,未尝无物也。圣人如影,百姓如梦,孰为生死哉?
72、自性发时,业识来空。
73、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
74、菩萨于诸见而不动。
75、.离心者,非是远离于心,但使不着心相。
76、但离妄缘,即如如佛。
77、奋起一念如倚天长剑,使烦恼魔军逃窜无地。亦如红炉猛火,使情识霜雪,销烁无余。
78、.息念忘虑,佛自现前。
79、诸行性相,悉皆无常。
80、.能观心者究竟解脱,不能观者永处沉沦。
81、.认得心性,可说不思议。
82、诸学道人,若欲得成佛,一切佛法,总不用学,但学无求无着。
83、佛语经典语句-阅读
84、.真性心地藏,无头亦无尾,应缘而化物,方便呼为智。
85、住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。
86、不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。
87、一切众生心清净,从本无生无可灭,即此身心是幻生,幻化之中无罪福。
88、寻牛需访迹,学道访无心。迹在牛还在,无心道亦寻。
89、佛性不可思量测度见到,当下便见,拟思则差。
90、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。
91、一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。(无净无无净,即是毕竟净。)
92、世人多以有所得心,求无所得法。何谓有所得心,聪明伶俐,思量计较者是。何谓无所得法,思量不行,计较不到,聪明伶俐无处安着者是。
93、.生计恰为一野鹤,粗疏饮啄总随缘。
94、觅身无实是佛身,了心如幻是佛幻,了得身心本性空,斯人与佛何殊别。
95、心如明鉴,万象历然。佛与众生,其犹影像。涅盘生死,俱是强名。
96、真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。
97、明与无明,其性无二,无二之性,即是实性。
98、.杯子扑落地,响声明沥沥,虚空粉碎也,狂心当下息。
99、百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。
100、一切中知一,一中知一切,是佛极至说。
什么佛家语录最经典
1、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
2、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
3、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
4、修行就是修正自己错误的观念
5、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
6、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
7、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
8、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
9、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
10、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
11、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。
12、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
13、能说不能行,不是真智能。
14、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
15、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
16、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想象中的那么美好。
17、这个世间只有圆滑,没有圆满的。
18、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
19、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
20、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,哪一样是你的。
佛家经典语录
1) 如如者,无心之心,离一切相,众生诸佛更无差别,但能无心,便是究竟。 菩萨于诸见而不动。
2) 无心之心如恒河沙,诸佛菩萨释梵诸天步履而过,沙亦不喜。牛羊虫蚁践踏而行,沙亦不怒。珍宝馨香,沙亦不贪,粪尿臭秽,沙亦不恶。
3) 以一切觉故,当知菩萨,不重久习,不轻初学。 欲得净土,但净其心,随其心净,即佛土净。 吾有一躯佛,世人皆不识,不塑亦不装,不雕亦不刻。无一滴灰泥,无一点彩色,人画画不成,贼偷偷不得,体相本自然,清净非拂拭。虽然是一躯,分身千百亿。
4) 此灵觉性,不可以智慧识,不可以言语取,不可以境物会,不可以功用到,诸佛菩萨,与一切蠢动含灵,同此大涅槃性。
5) 不可见,了了见;无有知者,无不知者。
6) 体寂湛然,无有去来,不离世流,世流不能流,坦然自在。
7) 于无分别体中,具有恒沙之用,而能分别一切,无事不知。
8) 觉悟生死如梦,一切求心自息。
9) 法身自在无方,触目无非正觉。
10) 法性本无青黄,众生谩造文章。