上玩大学法律基础的心得体会(2)
五、让法律法规时刻警醒自己
在《教师法》、《未成年人保护法》、《义务教育法》的相关条文中，明确指出了作为教师所不应去做的言行，以及对学生要平等对待的原则。品读条文，对照自己，觉得自己能够按照相关规定指导自己的实践，规范自己的行为。在教育教学中努力做到为人师表，平等对待每一个学生，为学生营造了既宽松又有序，既民主又自主的学习、生活氛围，让学生在快乐与幸福中得到发展。在教育教学实践中，始终牢记法律法规的条文，充分做到尊重学生人格，不歧视学生，对学习或平行存在问题的学生多方想办法树立其信心，但有时也有耐心不够的时候，今后要学会寻找孩子身上的闪光点，用显微镜看其不足，我们彼此一定都会多得许多快乐。
六、以德为先，率先垂范。
人者德为先，只有有德行的人才能用自己的言谈举止去感染别人，影响别人。教师就是这样的职业，用德引领，以灵魂塑造灵魂。关于《中小学教师职业道德规范》和《暂行办法》中提出的相关要求，我都努力践行，严格要求自己。我觉得作为一名教师必须爱字当先，心中有爱，就会爱事业、爱岗位、爱学生，教师要做到为人师表，率先垂范，教师就是一面镜子，照不到自己，却照着学生。在与学生相处中能够站起来，也能够蹲下去去，让学生进而亲之，素而敬之。在与家长的相处中，努力做到在沟通中相互了解，在交流中达成共识。
#575092上玩大学法律基础的心得体会4
吉祥很想念贡萨秋吉仁波切，这些天一直在写与仁波切的缘分。但是总是犹豫是否应当发出来，因为这些都是吉祥每每与朋友们诉说的老掉牙的故事。这些年来一直有恩师冥冥之中的护佑，吉祥真的很幸福。我也不知道该用怎样的言语来表达自己真实的心境，仁波切就是佛!他知道吉祥的所需，洞知吉祥的一切。
吉祥多次提到学习《掌中解脱》，但是一直没有秋吉仁波切的传承。虽然曾经参加过仁波切的传法，但是由于第一天没有参加，仁波切告诉我不能念诵法会的咒语，更不允许修此法。但是慈悲的仁波切还是给我们传了《上师瑜伽六分相应法》。仁波切对我们说只要早三遍、晚三遍不间断诵读就能与他相应(我老公说他没有听到，但我是真真切切地听到了，也铭记在心里)。从那一刻(2004年7月)至2012年1月7日整整近8年的日日夜夜吉祥从末间断过。吉祥真的和仁波切很相应，吉祥每发一个心愿，仁波切必能帮助我完成。吉祥在以往博文里都有相关记述和与仁波切相见时的梦境。仁波切就在吉祥身边，在吉祥的心里，从未离开过。这么多年了，只要有时间，吉祥就默诵仁波切的心咒，吉祥将此心咒视为阿弥陀佛的心咒，每当走路时我都观想仁波切就在我的头顶护佑我!吉祥时时流泪，只要想仁波切了就会打电话给贡萨寺的和尚，述说我对仁波切的思念之情，当然也向仁波切抱怨不高兴的事哦!吉祥将贡萨寺看做我的第二故乡，很希望寺院也把我当作自家人，我知道这是我的奢望!
2011年12月27日至2012年1月6日，吉祥有幸地听到了甘丹耳传纯正格鲁派的《大乐口授》和《掌中解脱》讲法语音。是格西旺秋老师在成都传讲，吉祥是在网上听课的。在学习的过程中，吉祥知道了自己犯了很多错，更体会到成佛的艰难。以前没有接触道次第的学习时，认为自己一定会在仁波切的护佑下成佛的。自从学习了《掌中解脱》，知道了不学习、不修行是成不了佛的。也就是去年吉祥去塔尔寺时与宗康活佛交流时，我很有感触地说：“我现在不敢奢望成佛了，只求不下地狱就阿弥陀佛了”。宗康佛爷说我很有进步，得到了赞扬。通过这次听旺秋老师讲课，对照自己的行为，吉祥深感此时就在地狱里了!
吉祥第一次这么系统地学习，感恩旺秋老师!同时更要感谢我的恩师贡萨秋吉仁波切，因为每当我听到旺秋老师的讲法声音，就会真切地感受到讲法的是秋吉仁波切，是秋吉仁波切的声音!
两天后，贡萨寺的堪布仁波切就要来我家了，住在我的家里，传给我们纯正的贡萨秋吉的法脉传承。我将他视为是秋吉仁波切来到我的家一样!心中充满无比的欢喜和快乐!
#198001上玩大学法律基础的心得体会5
中共提出“全面推进依法治国”，“法治是治国理政的基本方式”。这预示着继中国特色社会主义法律体系形成之后，将建立起来一个新的体系——“法治体系”。
自1997年的x大提出要在20x年形成中国特色社会主义法律体系以来，我党一直在不断地推进法律体系的建设，时至今日这一目标已如期实现;此次提出“全面推进依法治国”，意味着中国未来要形成“法治体系”，这是一个历史性的变化。
“法治体系”是一个很宽泛的概念，应包含多方面内容：排在第一位的是党的依法执政，然后是科学立法，严格执法，公正司法，全民守法，全社会共同弘扬社会主义法治精神。“法治体系”的目标是实现国家生活和社会生活的全面法治化。其意义在于充分保障公民权利、提升公共决策绩效、建设和谐社会、维持国家长治久安。
中共报告确立科学发展观为党的指导思想，这也意味着中国的法治建设的指导思想将从“国本”法律观回归“人本”法律观。这一法律观将使中国法治在价值理念上发生重大变化。
自x大以来，我国的法治工作有两项基本成就：一是法律体系如期形成。中国仅用三十几年时间就走过了他国三百年走过的道路，改革开放之初“无法可依”的局面已不复存在。二是人权事业全面发展，其成就可与经济相媲美。
虽然我们取得了很多成绩，但是也应当看到目前我们仍存在一些问题，有法必依、执法必严、违法必究的问题还没有完全解决。法律的实施特别是法律准确、有效、全面、统一的实施就成为法治建设新的主要矛盾。中国建设法治国家已进入攻坚时期，因此这些都是不容忽视的，也是必须要解决的。而要解决这些问题，就必须要提高领导干部运用法治思维和法治方式深化改革、推动发展、化解矛盾、维护稳定能力。
法治思维是以合法性为判断起点而以公平正义为判断重点的一种逻辑推理方式。其包含四方面内容并要相统一：“合法性思维”，即任何行政措施的采取、任何重大决策的作出都要合乎法律;“程序思维”，要求权力必须在既定程序及法定权限内运行;“权利义务思维”，即以权利义务作为设定人与人关系及人与公共权力关系的准则;“公平正义思维”，即公权力要以追求、维护公平与正义为价值尺度。
报告重申“法律面前人人平等”“任何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权”，就是要用平等的宪法原则去“反人治”“反特权”“反腐败”。权利公平、机会公平、规则公平，是法治社会的基本特征。
报告强调的就是要把领导干部已习惯的行政思维、领导思维、管理思维转变为法治思维。领导干部要成为学法、知法、守法、用法的典范。学会运用法治思维和运用法治方式应成为领导干部“依法执政”和管理社会的基本功。
中共提出到20x年全面建成小康社会的新要求，其中法治又有新目标：“依法治国基本方略全面落实，法治政府基本建成，司法公信力不断提高，人权得到切实尊重和保障。”
中国法治建设有三个关键问题：一解决党的依法执政问题，只要党能够依法执政，法治国家就有保证;二是建成法治政府的问题，只要能够依法行政，法治国家就有希望;三是司法公正问题，只有公正司法，人们才会信赖法律。
在推进依法治国的进程中要注意两个“权威”一是法律的权威，即宪法法律至上;另一个是司法的权威，它是维护法律权威的权威。没有后一种权威，前一种权威就树立不起来。司法是法治的“最后一道防波堤”。
报告就此提出：“进一步深化司法体制改革，坚持和完善中国特色社会主义司法制度，确保审判机关、检察机关依法独立公正行使审判权、检察权。”
深化司法改革的关键，应继续深化司法职权配置，把法治的重心建立在司法之上，党和国家要逐步习惯通过司法实现长期执政和维护社会和谐稳定;将宪法赋予的司法机关独立行使职权的原则落到实处;通过提升司法机关的政治地位和落实其宪法地位来树立司法权威。
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