围城的读后感不少于700字

《围城》被很多人誉为现代的《儒林外史》，是因为钱钟书在这部小说中淋漓尽致地讽刺了知识分子。这种讽刺基于时代的和人性的的原因，也基于钱钟书个体的原因。下面是小编为大家整理的围城的读后感不少于700字，如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。

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“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”

第一次阅读《围城》，我印象最深的就是这句话。这本书的题目也是取自这句由书中才女苏文纨所说的话。其实这本书是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。

小说以方鸿渐的一生为主线，反映了那个时代知识分子的生活和心理的变迁浮沉。在感情上，方鸿渐是一个彻底的失败者。对鲍小姐，他失败于胆怯而无力反抗;对苏小姐，他失败于不敢多言，优柔寡断;对唐小姐，他失败于无所行动;对孙小姐，他失败于没有判断力，掉入孙小姐设的婚姻陷阱，最终只能自食苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后他又无奈于城中的无聊。

而三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受。但他离开那里后，却还要面对一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受地接受朋友的施舍，义无反顾地踏入爱情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的只是方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。

其实文中所有人心中都有自己的一座围城，大多也仅仅是为了一点私利或者是一个面子，这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。

钱钟书先生以幽默的语调，除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外，真正要阐明的就是:生活本就是一座大围城，人永远逃不出无尽的压力和束缚，永远要在无形的城内过完一生。每一个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这围墙下是否活得精彩。假如你始终想着去冲出围城，那你永远只能独守空城，更加失去了生命中的价值。

围城的读后感不少于700字2

经典就是经典，生活淬炼后再读竟无语凝噎!我们原本都想活成赵辛楣(聪明有主见，有真才实学，世事洞明，却富有同理心，情商极高，唯一一点缺陷过于痴情)和唐晓芙(漂亮可爱，极有主见，不爱慕虚荣和胭脂俗粉，敢爱敢恨，内心洒脱明亮，但对爱情有自己坚持的高标准，一个理想主义者)的模样，却发现自己只是方鸿渐和苏文纨或者孙柔嘉。

围城到底指的什么?我个人理解围城表示的是一种枷锁一种困境，一种慕名进去了蓦然回首发现入口和出口都轰然关闭的无奈之地。书中告诉我们不管是生活，工作还是感情，每个人都会遇到各种各样的围城，只是围城对于每个人的相对高度不一样。围城个人应分为婚姻和工作两种，婚姻围城逃离代价太大，人一辈子顶多逃离一到两次，而工作围城，逃离代价小，可以逃离多次。那遇到围城怎么逃离呢?至于工作围城，钱老书中告诉我们，一是用真才实学，世事洞明和强烈进取心来武装自己，让自己有登云之梯，也即围城相对高度能低些，这样即使逃离也能顶多皮外伤，不会伤筋动骨，比如赵辛楣虽换了多分工作，但都能做到每份工作业绩突出，逃离围城不但没有伤筋动骨，反而为其人生履历添分不少。二学会借助外力，比如方借助周家声望和资金留学和银行工作，也才让方有机会和苏赵唐平等交流甚至在感情产生瓜葛的重要筹码，但方和周家闹翻后，这些平等交流的筹码也就没有了。但也有一点，借助外力虽能让人生跃迁到另一个阶层，但如果自身能力欠缺，缺乏进取心，又眼高手低的话，也是很快就会被刷落的，慢慢地也会处于一个不上不下的尴尬之地。陷入到另一个围城。至于婚姻围城，钱老也给出了答案，就是尽量做到不逃离。怎么做到呢?找到最恰当的人一起进入围城，曾有人说过最好的婚姻是你爱她，她也爱你的。其次，她爱你。其次，你爱她。最后，才是你不爱她，她不爱你。第一种最好，婚姻也最牢固，两个人会把日子过成诗而不是围城，所以也就不存在逃离的问题，而越往后，围城的概率越大，想逃离出去的概率也越大。

所以，尽量找一个你爱她她也爱你的人共度余生。而钱老和杨绛女士的婚姻就是最好的证明。

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《围城》的象征源自书中人物对话中引用的外国成语，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来;所以结而离，离而结，没有了局。本书也从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境：不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的期望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇——这一切构成的人生万事。

书中，人们明白世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就似乎方鸿渐想明白韩学愈文凭的真伪，以此找回自我的.公道一样。熟不明白，人家早就设定了陷阱等他踩进去。这也是被围之城。而书中的男主角方鸿渐正是这样一个被动的、无能的、意志不坚定的、经不住诱惑的人，更是一个失败的被围之人，他的失败是因为他应对现代社会残酷的生存竞争和严重的精神危机而缺乏与之对抗所应有的理性、信仰、热情和力量，也因为他还不算是个卑鄙的人，还有点自知之明，有时候还想坚持一点做人的尊严，

可是我们明白，乱世是英雄或枭雄的天下，懦弱者是注定要失败的。所以，既不作恶也无英雄气概、既与世无争又于世无补的方鸿渐，是注定要失败的。方鸿渐的杯具是现代社会人性异化的结果和比较。“围城人”跟我们一样，作为普通人徒劳于找寻解脱或依附。

“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来似乎很有点悲观，但骨子里却是个严厉的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱锺书本人的一生。他揭穿了追求终极梦想、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被熟悉和承认，使我们明白追求与期望的无止境而义无反顾，不再堕入虚无。当一切人和事因为努力和乐观而变得完美时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。那样的“城”也许不再被“围”了吧。