毛姆月亮与六便士读后感命题作文(2)
“他愿意接受死亡，因为他已经实现了他的目标。”书接近末尾，作者这句平淡的话语给了这本书一个最好的总结。我想，这或许就是追求美的真正意义吧。
月亮和六便士读后感4
这本书我花了整整三个月的时间去看完，不过我在前两个月加三星期都在划水，在最后一个星期的时候才静下心把这书看完。不得不承认自己在阅读前期有一种朦朦胧胧的感觉，也许是因为自己真的不懂什么英国幽默又或者自己思维层次还不够深，无法将书里面两种甚至多种的价值观有很好的区分，导致前期后期出现了一种云里雾里的感觉。不过在知乎里面也有看很多人对于这本书的分析，勉勉强强也能梳理一点东西。
关于爱情，我就不提斯特克里兰这个无情的人了，即使他在我下面文字中会有些许描述，但是在语言镜头中，下面的主角不是他。斯特克利兰一生大概有三位女子，三段情，而在我看来前两位爱的并不是斯特克里兰这一个人，她们爱的更多是自己。特别是第一任，爱的就是她的幻想，一旦轨道偏移，就想着去改变真人，这是一件特别可笑的事情。爱一个人更多的是包容，不仅能包容好的也能包容坏的，像是爱塔一样，不去过多打扰，给足了彼此空间，让爱的那个人活得更像他自己。在看知乎的时候看到了这样一句话，觉得特别有道理：
感情易在日久生情，难在小心经营。
有感觉无感情，最终不过是，开始时，适逢其会，分开时，天各一方。(第一任)
有感情无感觉，最终不过是，在一起时心意难平，分开时又决议难定。(第二任)
有的人想一生顺顺遂遂，偏安一隅而知足常乐;有的人想突破自我，渴望直面生活的崎岖。两种生活，两种不同的价值观，是两种不同的选择，无好无坏。做自己想做的人，过自己想过的生活，无人能去评判是非。
生活有许许多多的意难平，如果自己能在20岁前、(30岁40岁都没有问题)明白自己想要什么，想要过怎么样的生活，想要成为怎么样的人，能像斯特克里兰那样洒脱其实真的就够了。与其碌碌终身，不如活着像他一样明明白白。当然不是所有人都能成为他，这也是他的伟大之处。
他的勇气，“包含着对自己一直道德体系的抛弃，包含对他们责任的否定，包含对别人伤害不屑(这是我不喜欢他的一点)，这种内心的纠结，远远大于了物质的贫瘠。”
这读书笔记还真是草草收笔，只能说自己真的很弱，无法将心里面想要表达的说出来。其实这本书是我打完辩论后看完的，最后一场我是替别人上的，只有两天时间准备，关于梦想的。现在就挺后悔当初没有提早看完这本书吧，始终意难平，不过现在也挺好继续加油吧。
月亮和六便士读后感5
主人公斯特里克兰是个股票经纪人，生活富裕美满，有—儿一女。四十余岁的他却突然抛弃已经结婚十七年的妻子，前去巴黎，只为了画画!他穷困潦倒，生病时被一个善良的画家德克罗夫帮助，却勾引了画家的老婆布兰琪。后来斯特里克兰又和布兰琪发生了矛盾，最终导致布兰琪的自杀。看到这儿，大家可能都会觉得斯特里克兰是一个不可救药的人渣，但也能看出他对绘画的执着，对其他一切非议、爱情、事業、贫穷都不在意，他坚强得像一个魔鬼，只为绘画。追求理想的人很多，但是为了理想而完全抛弃现实的人却少之又少。
“月亮”代表着追逐理想，“六便士”代表安于现实。理想和现实向来是如此矛盾，但又息息相关。也许现实就是你的理想，而逐梦也许只是为了现实。但追逐梦想的人仍然是少数，因为多数人无法摆脱现实的羁绊。月亮只有一个，六便士却满地都是，这些逐梦者注定了孤独。他们必须承担失败的风险，甚至是妻离子散的痛苦。
正如作者所言，“有时候，人们把面具佩戴得天衣无缝，连他们自己都以为在佩戴面具的过程中自己实际上就成了和面具一样的人了”。所以当人受到了某种刺激，这些压抑已久的部分就会被疯狂地倾泻出来，人自己都无法控制，就像斯特里克兰的离家出走。
世界上循规蹈矩的人太多，哪怕一点创新也是可贵的;世界上执着的人太少，坚持下来定能胜利。斯特里克兰特立独行、坚持作画的后半生最终为他得到了“著名画家”的称号，可这一切已经和他没有关系了。当然，他依旧不在意，因为他画画只是为了孤芳自赏。大多数人看画，只是跟风，画里真正的东西，到头来只有画家自己能懂，又何必给人看呢?最伟大的天才起初大多都不被世人看好。正因为如此，斯特里克兰作画却不卖画，也不与他人看，只是赠送少许给他认为善良的人。绘画已经发展了几千年，但描画美、作为心灵的依托和理想与真实之间的媒介的初衷早已变成了赚钱的工具、讨好权势的手段。大部分画家都屈服于世俗，绘画难有质的飞跃，依旧是宗教画、权贵肖像画，干人一面。直到19世纪，绘画开始革新，涌现出莫奈、梵·高、高更等印象派画家，绘画逐渐“看不懂了”，逐渐成为表达个人情感(将抽象的感情用画表现出来)、表达思想的工具。但依然有些最具才华的艺术家不被人理解，贫苦潦倒地过了一生，死后才被他的伯乐发现，诸如梵·高、高更(书中斯特里克兰的原型)，真是可悲可叹。
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