鲁迅读后感800字作文(2)
鲁迅文章有感4
他，一生为国，奉献无数热血;他，弃医从文，决心用笔唤醒愚昧的国人;他，用心思考，成就时代的经典。他就是鲁迅，一位手持投枪的战士!
-------题记
阅读完《鲁迅经典》，深深感受到了鲁迅先生“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的精神。用平淡朴实的文字和故事，与阴暗的社会对抗，给人的心灵带来极大的震撼，这便是鲁迅先生的力量。
《狗猫鼠》，鲁迅先生将社会上三种人比喻成为三种动物，生动真实地反应了当时社会的景况。猫欺负弱者，狡猾，一副媚态，在文章中鲁迅先生强烈表达了自己“仇猫”的心态，有着十分坚定的立场， 表现了他对这种看似“正人君子”，实则内心阴暗的人的强烈的讽刺与痛恨。
《狗的驳诘》，一篇短小精湛的文章。鲁迅先生开始嘲笑狗的势利，但狗却以一句“不敢，愧不如人呢。”使鲁迅先生为之一惊。狗这一句简简单单的话，揭示了这个社会中一些人的势利。这篇文章以生动有趣的语言表达了对势利者的强烈讽刺和厌恶。
《狂人日记》，是鲁迅先生在沉默与思索后发出的第一声呐喊。这篇文章塑造了一个狂人的形象，字字句句都敲打着人们的心灵。文中“歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’四个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字‘吃人’!”通过狂人的语言，描绘出了封建礼教的假仁义。鲁迅先生十分痛恨“仁义道德”这虚伪的面具，同时通过这篇文章对麻木不仁的国人进行了深刻批判。文章的最后“救救孩子”四个字，强烈呼吁人们站起啦反抗封建礼教，拯救那些还未被迫害的孩子，给未来创造希望。
鲁迅先生的杂文也是十分经典。他倾注了大部分心血来创造一篇篇杂文，来表达 他对社会文明中一些现象的思考与批判，表现了他崇高的思想和精神体现。鲁迅先生 杂文中的思想一直到今天都影响着世人，让人们警醒，让人们思考。鲁迅先生总是能用朴实无华的文字直击人们的心灵，用深刻独特的思想使麻木的人们觉醒。他的文章思想深邃，立意深刻，给社会中阴暗的一面带来巨大的抨击和讽刺，对国人蕴含着一种热切的希望与召唤，深深影响着整个民族的思想与文化。读鲁迅先生的作品，看到的是他对人生的深层思考和对中国人人性的深刻剖析。思考人生，审视历史，嘲讽现实。鲁迅先生的作品具有极高的艺术造诣和极大的人生智慧，我们应学会读它，并读懂它。
“十年树木，百年树人”。鲁迅先生这样伟大的作家，伟大的思想者，是百年难得一遇的。我们应该庆幸，在当时那个黑暗腐朽的年代，能够拥有这样一位伟人。他手中的笔就如一把投枪，投向人们麻木的心，投向当时黑暗的社会，投向人们腐朽顽固的思想。它刺痛人们的心，使人们觉醒，拯救社会，拯救国家。鲁迅先生的价值以及对人们的影响，是无法估量其大小的。但我们知道，在那个年代，是他用自己的文字，用自己的力量，拯救了陷于黑暗的中国;是他唤醒人们，给了人们希望!
一位战士，手持投枪，虽不及枪弹迅猛，却比其更能震撼人心。感谢鲁迅，用他的文字，他的投枪，为世人创造了光明，创造了希望!
鲁迅文章有感5
鲁迅先生，从小学的《从百草园到三味书屋》就已经进入了我的意识当中，曾经有一段时间还特别喜欢鲁迅先生写的文章，那个时候还试着背过几个小段，感觉挺有韵味的。
高中的时候，看过鲁迅先生的《祝福》，故事情节与人物性格给震撼到了，细微的描述与引人入胜的讽刺，让我们对那个时代有了情绪，我不愿相信旧时代的黑暗与欺压，可是在鲁迅先生的笔下，塑造的那一个个鲜明角色，让我不得不承认了现实，之后陆陆续续就开始更加关注他的作品了，鲁迅的选集故事很多，题材很多，人物很多，原本我以为我会将他们混淆，可是我记住了他们。鲁迅曾说：“我的取材，多采自病态社会的不幸人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。”这种表现人生、改良人生的创作目的，使他描写的主要是华老栓、单四嫂子、阿Q、祥林嫂、爱心这样一些最普通人的最普通的悲剧命运。这些人生活在社会的最底层，最需要周围人的同情和怜悯、关心和爱护，但在缺乏真诚爱心的当时的中国社会中，人们给予他们的却是侮辱和歧视、冷漠和冷酷。这样的社会难道是一个正常的社会吗?这样的人际关系难道是合理的人际关系吗?最令我们痛心的是，他们生活在无爱的人间，深受生活的折磨，但他们彼此之间也缺乏真诚的同情，对自己同类的悲剧命运采取的是一种冷漠旁观甚至欣赏的态度，并通过欺侮比自己更弱小的人来宣泄自己受压迫、受欺侮时郁积的怨愤之气。
“真的猛士敢于直面淋漓的鲜血，敢于正视惨淡的人生”，我认为鲁迅先生作品最具价值之处，就在于其改造“民族灵魂”和中国社会的思想。鲁迅先生为现代文学刻划了一系列不朽的典型：既疯狂又格外清醒的“狂人”;作为国民弱点象征的“精神胜利法”的体现者阿Q;带着滴血的灵魂走向地狱的祥林嫂;还有闰土、华老栓等等。他不但写出人物的“血肉来”，而且表现出人物“灵魂的深”。
在这其中，我最感到震撼的还有《狂人日记》，它是鲁迅先生《呐喊》中的一篇。《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。翻开《狂人日记》，首先进入读者视野的是“狂人臆想的世界”，在狂人的眼中看到的是他人对他的“迫害行为”，在《狂人日记》中我们大多数人都可以很轻易地透过病例的假象，看到鲁迅以象征的形式对封建传统所进行的批判在这里。在作品中，也用狂人的自白清楚地昭示出来：凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”!
狂人的思维和语言常常是离经叛道的，但他的观察和结论却是丰富和深刻的。作品虽然是一篇狂人的日记，却始终围绕着中国几千年历史中不断发生的吃人现象展开，其用意就是告诉大家，在写满“仁义道德”的历史中，其实满本都只写着两个字：“吃人”!这是鲁迅对封建道德下的定义，也是他多年来思考的结果。作品通过主人公狂人的眼睛，观察了他身边的人：“他们——也有给知县打过枷的，也有给绅士掌过嘴的，也有给衙役占了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的”，然而，他们不但没有起来反抗吃人的人，反倒也要跟着吃人。狂人为此而困惑，作者为此而愤怒：“是历来如此惯了，不以为非呢?还是丧了良心，明知故犯呢?”在狂人或作者看来，这些人如果不改，最后终会被吃掉的，而未来的希望只能寄托在那些“或者还有”的“没有吃过人的孩子”身上，因此，他发出了“救救孩子……”的呼声。
然而鲁迅始终是一位直面现实的勇士，即使他内心中已经感到绝望却仍然站起来进行绝望中的反抗。而这种“知其不可为而为之”的精神在今天也并非全部灭绝，因此我们可以看到已经有人在呼吁保护地球、建立绿色家园，有人在“以笔为旌”，寻找人类的终极价值……虽然这呼声十分微弱，但却令人看到了人类世界的最后曙光。
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