2021年《我和我的父辈》电影优秀感想
我和我得父辈是国庆大片中的一个爱国题材电影，讲述了中华民族先辈，父辈为建设祖国，富强祖国而作出的努力，下面小编给大家带来关于《我和我的父辈》电影感想，希望会对大家的工作与学习有所帮助。
《我和我的父辈》电影感想1
每当我们伫立在国旗下，聆听着雄壮的国歌，仰望着鲜艳的五星红旗时，心中就会涌起敬仰、庄重之情。佩戴着用烈士鲜血染成的红领巾，我就会想起总理“为中华之崛起而读书”的誓言。
的确，“为中华之崛起而读书”，中华已崛起，巨龙已复苏，然而这却使我们这群龙的传人失去了一种重要的感情——爱国。
之所以说不爱国，是因为认为中华崛起之后便不用再强大中国了;之所以说不爱国，是因为觉得振兴中华没有意义;之所以说不爱国，是因为觉得振兴中华太难了!
如果这样想，你就大错特错了!
第一，中华崛起后的坎坷之路要由我们来铲平;第二，振兴中华并不是没有意义，而是意义重大，若是不振兴中华，圆明园的悲剧将会重演，不过下次也许就是颐和园、北京，甚至是整个中国!到那时，13亿人便会失去自我，成为奴隶!第三，便是一些弱者的想法，想振兴中华并不难，好好读书像李四光，像“死而无憾”的邓稼先!
好好读书，那些心灵之所以不爱国，是因为“不知情”，他们不了解祖国!他们不了解祖国的屈辱历史，不知道祖国陈旧的几乎被人遗忘的往事，更不知道今天的幸福是来之不易的!
只有书能够带我们穿过茫茫岁月，去寻找那些陈旧的几乎被人遗忘的往事，书能推开世俗，静静地将中国的往事展现在我们眼前。那张中国读过的坎坷之约——南京条约在我们的面前慢慢放大，粗大的字体组成的条约在面前，那十三条不公的条约摆在面前，却不能说不……签订条约时的景我们看不见，但情却能从书中体会，书可以将情淋漓尽致的描绘出来，帝国主义者的野蛮在书中尽显无疑。
读一读《上下五千年》，历史的浪潮滚滚而来，民族的文化在这里凝聚，民族的精神在这里显现，与历史的人物共席对话和时代的风云同声呼唤，五千年的文明毫不璀璨、好不耀眼、好不夺目!
读一读古今英雄的传记，触摸他们高贵的灵魂;读一读革命领袖的诗篇，感受他们忧国忧民的诗人情怀;读一读孟子的“如欲平天下，当今之世，舍我其谁也?”;读一读陆游的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”;读一读林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”……
最后，我要告诫大家一句：读书莫忘爱国，爱国，莫忘读书。
《我和我的父辈》电影感想2
弘扬中华文化，我们崇尚真实。自古以来，我们中国就是以诚实守信为准则的国家，在文化方面，更应如此。可是总有那么一些人，违背诺言。他们散布谣言说：有一批诺贝尔的得主在结束时的宣言，如果人类要生存下去，必须回过头去涉及孔子的智慧。但是经过核实后，并无此事。这使得我们的文化遭到了外国人的置疑!我要说;我们的民族精神是真实的，我们的民族文化更是不容置疑的!
弘扬中国文化，我们坚守自信。一百多年来，我们的某件事情或某个商品只要得到洋人的夸奖，就觉得脸上特别有光。而某些商品一旦贴上“洋”标签，价格便会比普通的贵上几倍!为什么呢?就是因为缺乏自信，缺少一种对文化的自信!朋友们啊，我们的东西哪点比外国差，难道我们的文化一定要得到外国人的认可才是文化吗?我们要自信，我们要对我们的文化自信!
弘扬中华文化，我们重在复兴。朋友们，当英国占领香港时，你们不会心痛吗?当韩国人说端午节的所有权是他们时，你们不会心生怒火吗?当日本人说茶道是从日本产生并发展时，你们不会为之愤恨吗?难道我们不该自觉的扛起复兴文化的责任吗?难道我们不该力争将中华文化弘扬吗?文化复兴，刻不容缓，我们，义不容辞!
中华文化自从产生以来持续不断，一脉相承的发展到现代。世界文化支脉很多，如古埃及，古印度，古巴比伦等两河流域文化及古美洲玛雅文化等早就夭折了;曾辉煌一世的古希腊，古罗马文明也经历了中断发展。然而在漫长的岁月中，中华文化虽屡经曲折磨难，甚至几经倾履消亡的厄运，却一次又一次地哀而复兴，蹶而复振，巍然屹立于世界的东方，这使得多少国家为之惊叹!
朋友们，无论什么时候都不要忘记，我们是中国人，继承和发扬中华文化是我们的责任!
《我和我的父辈》电影感想3
如果春天没有七彩的阳光，就不会有蝶儿的温山翻飞;如果人间没有诚信，那将是个苍凉荒芜的世界。诚信待人，付出的是真诚和信任，赢得的是友谊和尊重。有了它，生活就有了芳香，有了它，人生就有了追求!
树高千丈，靠的是土里的根，河流万里，凭是的源头的水。国运昌盛，唯诚信也。这才是中华魂!缺失诚信，失我国魂!缺失诚信，国将不国!中国呼唤诚信，中国必须诚信!它是中国的魂!
正因为有了梁山伯、祝英台的山盟海誓，才谱写出化蝶共舞的缠绵绝唱。正因为有刘、关、张的桃园结义，才铭记得出生死与共的兄弟情深。正因为有了中国剑侠的一诺千金，才铸造就出豪壮阔的千古不朽。汉王充报着一颗诚信的心，道出千古名句“精诚所至，金石为开”，道出了多少仁人志士的心声，唤醒了后世后代多少莘莘学子的意志。
唐有李白叹到：“海岳尚可倾，口诺顿终不移”，元有关卿主张“去食去兵，不可去信”，昔有尾生抱柱而亡的执着，今有钱学森毅然归国的坚定，蔡振华重振国球的誓言。自古有商鞅立木树信的佳话，也有失信而自食其果的峰火戏诸候。
唐代魏征把诚说为“过之大纲”。孔子曾说：“人无信不立”。在足食，足兵，民信这三项中，他选择了民信，他解释到，没有粮食，没有兵力，不过就是死亡，自古以来人难免一死，而人民对政府失去了信任，政府就无法立足。可见“信”关系过国家的兴亡，是从正政之宝，社会之基，治国之本!
